返鄉遊子的告白：我把自己「種進」家鄉的土地，一年半後終於不再水土不服（原題為「帶我回家，鄉村路」）

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返鄉遊子的告白：我把自己「種進」家鄉的土地，一年半後終於不再水土不服

     原題為：

帶我回家，鄉村路

文／黃小鴨

去年春天的某天下午，隨口跟家人交代一句有事要出門，像逃亡一樣地迅速騎上機車奔離家門，腦袋裡充滿著「如果我沒選擇回家就好了」的旁白，憂愁嗆辣地逼人落淚，彷彿青春電影裡的場景，主角當時飆在三線道寬敞的大馬路上，城郊大路旁還是一塊一塊的稻田，農曆年過完田裡才剛插秧，嫩綠稀疏，也不知道這一年會有多少收成。

騎著車也不知道往哪裡去，剛回嘉義，對家鄉街道非常陌生的我，每次出門都得查網路地圖，街景跟小時候的記憶落差好大，這是哪裡？在家鄉迷路讓我有一種蒲島太郎返世悠悠的感傷。故人不在，所有的好朋友都移居台北工作，在這個小城市裡我只有網路可以問，只好跟觀光客一樣，打開手機搜尋值得探訪的店家。在找路的過程裡，我發現嘉義的巷弄裡有許多老木屋隱身其中，仔細看還挺有韻味的，某一間的二樓還有圓形老木窗，像兩隻眼睛眨呀眨，好像有許多故事想說，走經某間賣雜貨的老商店，裡面廣播正好放送熟悉的西洋老歌。

「Country road, take me home～」十八歲以後便長年在外的我，每次聽見這首老歌總是會想起小時候的田埂小路，雖然也有鄉愁，但總是被愛好自由的心性給擊敗，直到某天，城市生活終於讓我感覺窒息，每一項娛樂都是不停用金錢堆疊換取而來，放眼所及，盡是消費物慾的巨大幻影，人世繁華人心卻荒涼。人在其中不是狂妄追逐便是渺小度日，如此下去是否有出路，無人可答。即便我待在環境團體工作，早已與消費主義脫鉤，假日也隨志工朋友們上山下海，帶領民眾體驗環境教育，可是我不免自問：「我的家鄉在哪？他們知道這些資訊嗎？」社會與環境的核心問題是人心的冷漠麻木，是人的生活被資本主義馴化，所以總有擋不完的開發案，挖不盡的汙染源，情況最嚴重的往往不是在消費端的大城市，而是在供應端的鄉村啊！城市裡的人隨手可取得資訊，住鄉下的父老可能連環境守護的觀念都沒有，因為城市發展是他們唯一的願景想像。

不能說我完全是因為平衡城鄉資訊差距而回家的，但這的確是理由之一。只是我沒想到，回來遠比出走更難。回嘉的這一年半，我眼見漂鳥返鄉的潮流帶回許多年輕人，那些被大力頌揚的成功案例，總是告訴你我，在外頭不好過，還是回家吧！家鄉有大好機會等著你呢！但沒有人好心告訴你，你接下來遇到的難關，不會比在外面闖蕩少。

首先是回鄉必須真實面對家庭關係，以往只須電話關心，偶爾回家看看，現在則是世代間生活習慣與思維不同，時刻衝擊，互相磨合，從遠距遙控到貼身肉搏，改變幅度劇烈，可能會讓你先對自己的家門水土不服、適應不良。在這適應期裡，你還得面對故鄉的年輕人非常少的情況，以至於很難拓展交友圈，熟識的舊友又全都在都市生活，剛開始的孤單與不被了解，像是重返青春期一樣莫名其妙，這些你可能得一個人熬過去。

這階段選擇放棄的人不少，某個朋友曾經試著回來住三個月，之後又回城市工作，正是因為他不適合與過度控制的長輩住在同一個城市裡，但留下來的也並沒有特別偉大，或許只是城市太擠，一離開便找不到位置回去了，我也曾經想過再回大城市打拼，可是說服自己還沒努力扎下根，還沒找出適合的生存姿態，不甘輕言放棄，是命運也是個性，讓我留下來跟家人慢慢磨出最恰當的相處模式。離家、返鄉的人各自有各自的課題得學習，離家的朋友羨慕我能照顧父母慢慢變老，而我懷念漂浪天涯的自由時光，這矛盾心情大概只有時間能作答。

撐過第一關後，第二個關卡是適合的工作機會難覓，好些朋友選擇返鄉是因為承接家族事業，而這又跟第一關重複卡關，雖然不必外出找尋理想工作，但「體制內改革」所要面臨的內部衝突，並不比創業簡單，有時是卡關卡到地老天荒，有時是疲累到快要放棄自我。

當然大部分人是沒有家產家業的，縱使這裡物價低廉生活壓力小，也還是需要找工作，以嘉義市為例，絕大多數的工作還是以服務業的基層人員為主，或傳統產業的勞工，相較於台北市而言，這裡工作種類跟機會都少，返鄉青年除了從事餐飲服務人員、商場銷售人員、微型創業、自主接案者之外，專業技能人員比較沒有機會在嘉義找到適合的工作。

與其強調工作機會少，倒不如思考這是否是我們對於工作的想法過於狹隘，對於「創造工作」的想像門檻太高。這一年多裡我遇見許多有意思的人，早餐攤車、販售照片、手做小物、限量便當、創立在地組織，這些人的工作型態教會我一件事，做自己喜歡的事並不難，因為在嘉生活可以很簡單，端看你怎麼翻轉工作的定義。有人認為這座小城太慵懶舒適，年輕人待久會失去競爭力，可是這群人在意的是生活感，是理念實踐，並非是大城市裡不進則退、不上則下的邏輯。而我自己，從協助家族事業接而轉為自主接案，絕大部分時間都在弄組織辦活動，工作的意義對我而言不再是以賺取金錢為主，更像是尋找並強化自己是誰、生活理念，金錢只是順帶而來的報酬。

返鄉進入第二個秋天，想做的事越來越多，也越來越忙碌。上週最忙碌的那天，清晨起床後便趕車到高雄採訪，中午回嘉義跟朋友研究在地公共政策與空間規劃，傍晚在工作室跟夥伴一起煮飯共食，開會至深夜才騎車回家，路燈黯淡照不亮路旁的稻田，但可以聽見秋風搖動稻稈的浪聲，我確定稻子已經抽穗了，那聲音聽起來跟沒有抽穗是有明顯不同的。嘉南平原的二期稻作就快要收成了，今年夏天無風無雨，收成應該不錯。回想一年前的新年新希望是順利把根扎進土裡，把自己種下去，是否實現我不確定，但最少不再水土不服。

這是新的鄉村路，雖然兩旁田變小了，路變大了，但，還是帶領我回家了。

「Country road, take me home」

「To the place I belong」

這裡沒有超人－記2014參與選舉團隊

「這裡沒有超人，如果你不先動手改變，那要等誰來拯救你的世界？」

我是鈺婷，大家都叫我小鴨，1999年離開嘉義，到外地念書、工作長達十四年，去年才搬回嘉義生活。

我是嘉義人，但去年以前我對嘉義完全不熟，求學時期的生活範圍不是學校就是家裡，根本沒機會了解這個我生長的地方，我還記得高中某年作文比賽題目跟嘉義有關，我坐在書桌前一句都寫不出來。離家之後，對台北都比對自己的家鄉還要熟悉、還要認同，關於嘉義，我只聽說是文化沙漠，認識的嘉義人都沒有回嘉的打算。

在台北的生活不外乎打工、寫論文、戀愛，安度悠哉小日子，只煩惱自己的困境，一直到某一天這些都失敗了，我才意識到自己跟世界的關聯如此薄弱。為了離開原有的舒適圈，我進入荒野保護協會從新出發，從那一刻起，我的人生似乎以三倍速快速擴張，認識越來越多懷抱理想前進的人，那些人不管年紀多大眼神都會發光，浸淫在這更大的舒適圈裡，竟然把我也變成徹頭徹尾的理想主義者了。

從反國光石化運動開始，我慢慢試著用自身行動去改變周遭人的想法，看到別人有興趣就多講一點，甚至回到嘉義辦演講，用很爛的台語跟親友說明國光石化是什麼，這對我來說是前所未有的自我突破。

接著是上街頭的衝擊，親眼看見樂生朋友們用三跪九叩的方式告訴台北市民，他們要的是人權、是居住權、是工程安全，可是新聞媒體報章雜誌說的卻是另外一種，我那被黨國媒體建構出的泡泡小日子算是真的破滅了。

之後社會運動越加蓬勃發展，而媒體壟斷更是無法無天，根本是往下試探我對這政權悲觀的底線。

2012年傳說有世界末日，真心祈禱世界打掉重練的我，特意飛到一個遙遠的國家旅行，下飛機後搭上巴士，旅途中的風景是一望無垠的平原與玉米田，當下我竟然想起了記憶中的嘉南平原，如果是一個外國人，他也會看著高鐵外的嘉南風景想家嗎？我在市郊的森林裡散步，在河流邊躺下聽水聲，想著為什麼我們沒有辦法貼近自然？為什麼總是以開發屠殺一切美好可能？台北如此，嘉義也是，後者的資訊鴻溝更大，對模仿都市開發的渴望更熱切。

可是嘉義不需要成為第二個台北，第二個台南，當然也不可能變成京都，嘉義就是嘉義。

但嘉義究竟是什麼呢？

我想，或許回家的時候到了。

2013年漂鳥返鄉，但重新適應家鄉生活的過程並不愉快，在命運安排底下，我意外參與了廢核行腳環島活動，負責籌畫嘉義段的行程，從這裡開始故事終於翻開新的一章，藉由集結夥伴，走踏路線，串連在地人脈，去學習怎麼當一個在地的嘉義人，怎麼把我所學到的回饋給這塊生養我的土地。透過行腳這段路，我認識各地努力耕耘議題跟社區的朋友，了解運動的本質與困境，但最重要的是，我真的把自己種進這座小城市了。

今年3月19號，我邊忙著廢核攝影展場佈，邊分心瀏覽臉書訊息，好多朋友都在前往立法院的路上，留在嘉義的人心裡滿是煎熬，場佈每個人幾乎都在滑手機，晚上九點鐘，大伙終於受不了，光輔跟家安提議乾脆辦一個嘉義場，模仿日本素人之亂的手法搗亂，於是一個小時之後，我們出現在市政府前面煮火鍋，並且公布在網路上讓心急的嘉義人能來紓壓／擾亂一下。

19號第一天大概三十多個朋友出現，第二天竟有一百人齊聚市府前，沒處理過這麼多群眾的我們有點煩惱，但是沒想到群眾竟自動自發組織起來，後來慢慢演變為人民論壇，這其中最大功臣也是撐到最後（長達二十幾天）的人就是詩涵。

我們在廢核行腳相遇，但318之後才真正熟識對方，並聯手策畫422嘉義廢核Ｘ反服貿行動，接著六月份她告訴我，在經歷318與422之後，她想藉由選舉翻轉嘉義的政治現況，希望我能加入團隊繼續合作。

勇敢啊！我當時看著這位被護家盟包圍還能嗆回去，在市府前撐場組織二十多天，沒錢沒名沒勢竟然說要選市長的女孩子，我真的只有感佩到五體投地啊！

至於保持理智／怯弱的我，後來考慮很久才答應幫忙。為什麼猶豫？為什麼又願意呢？

其實人都有不去淌渾水的避險本能，但人也有知其不可為而為之的勇氣與決心。我們看不慣這現況很久，也試過用體制外的方式想改變，不過政府似乎沒有什麼長進，看起來我們只剩眼前這條進入政治體制的路，我們一定得試，就算失敗也是一種學習。

既然318有人敢打破那扇窗衝進去，那你還不跟上去？既然1129有人敢豁開一切去選，那你還不幫忙？

我們一輩子都在花時間等待別人，等別人回答，等別人出手，但事實上是這裡沒有超人，如果你不先動手改變，那是要等誰來拯救你的世界？

如果你也曾經對政治憤怒，1129，拜託回家投票。

【衛福季刊】2014秋季刊－三不老的人生：專訪鄭學錦

三不老的人生－專訪金駝獎最高齡得主鄭學錦

採訪撰稿：黃鈺婷

照片提供：鄭學錦

什麼樣的人永遠不老？

自許為是不老榮民、不老志工、不老騎士的鄭學錦，用他的故事給了我們答案。他將前半生奉獻軍旅，後半生則在醫院服務超過兩萬個小時，無人能破其記錄，八十七歲的他看來完全不顯老態，這不老秘訣很簡單，只要你樂於服務、不計較、用心生活的話，不管到幾歲都能充滿活力與笑聲。

早晨九點的高雄榮總志工室，一片熙攘熱鬧，笑聲不斷。這裡充滿活力的氣氛與外頭截然不同，隔了一堵牆的人們正在對抗疾病而面露愁苦，但這裡的人卻因為服務而看來精神奕奕。我想，有個還沒開口的問題我已經有了答案，幾分鐘後，受訪的鄭學錦先生從服勤單位回來，他穿著紫紅色的襯衫還打斜紋領帶，盛裝出現在我面前，逗趣的直呼我長官。一旁的社工師笑說今天特別打扮的他好帥，鄉音重的鄭伯伯立刻自嘲說：「是摔倒的摔。」逗得大家直笑，真不愧是榮總之寶！

榮總首期志工　兩萬小時奉獻

說是榮總之寶一點也不為過，民國七十九年高雄榮總成立後，招募第一期志工，十一個人之中，鄭學錦是唯一的男性，服勤二十三年，時數高達兩萬小時，記錄無人能破。鄭伯伯並非只在榮總服務，他在兒童之家也服務二十年之久，掃地澆花一萬個小時，這是多漫長的時間，需要多少體力與耐性才能堅持至今？或許可歸功於他軍旅生涯的扎實訓練，但鄭學錦可是從上校的位置退休，竟能彎的下腰擔任志工，鄭伯伯謙虛笑稱：「我上校退休後就是小兵啊，當志工之後，這裡的其他人都算是我的長官，我還擺這架子幹什麼呢？」

至於為什麼來當志工，他只有簡單的三個字－「為自己」，民國七十一年他五十四歲從上校退休，一回來就去應徵大樓管理員，做了七、八年，剛好榮總成立需要志工，他便辭去工作來到這裡。「我只是希望讓生活充實，讓晚年快樂，其實以前賺的錢已經夠用啦！換當志工幫助別人，賺的是快樂啊，後來這兩個目的都達到了，身體又好，讓我可以服務到現在，我真的覺得自己是個幸福的人。」

身強體壯　擔任重責

擔任醫療志工的確是需要一些體力負擔的，鄭學錦六十二歲起便在榮總服務，這二十多年輪調過所有單位，可說是最熟悉榮總的志工，不管是門診服務台，還是在檢驗室收檢體，因為視力不錯，看得清楚掛號單上的小字，因此到現在都還能勝任這些工作。他甚至可以記住門診表，星期幾哪個科別是哪個醫生他都一清二楚，他的記憶力跟邏輯甚至可比中年，著實令人驚訝佩服。他說這多虧平日保養有道，早睡早起多運動，吃得簡單，五穀雜糧加上自種葉菜，心無罣礙，閒暇就寫毛筆字，或跟著太太練唱歌曲。聽他娓娓述說這些日常生活，我深感幸福與健康其實不可分割，幸福感來自於服務之心，服務的前提是他保持身心健康，而健康是因為他平日用心生活，單純致之。

SARS與風災　上天給考驗

抵抗力好的他極少感冒，在SARS流行時也完全不怕，民國九十二年SARS肆虐，許多志工因此請假，當時他也面對家人擔憂，卻仍全力支援醫院短缺人力。「有些民眾打電話到服務台想幫父母拿藥，但是害怕病毒而不敢進醫院，我跟他說，沒關係你在門口等，我去找你拿健保卡去掛號，再到診間跟醫生說明，領了藥之後再拿到醫院外面給你，這方法讓我覺得自己幫了大忙，很開心啊！有個護士小姐還送口罩給我，當時N95一個要價高達240元，想買都買不到，她送了兩個給我呢！」此刻的一派輕鬆，但試想在當時草木皆兵、舉城恐慌的情況下能堅持服勤，其實是件不容易的事啊！

還有一次高雄市因八八風災放假，他照樣風雨無阻來醫院，當時服務台只剩兩人，一人服務現場民眾，他則負責接兩支電話，當時罹患五十肩的他，手臂無法高舉，但是從早上八點開始，電話鈴響不斷，求診民眾打來詢問是否放假，左右手輪流開弓，中午休息時才發現自己肩膀痠痛難忍，而且整整三小時不敢喝水，因為沒有時間上廁所，他笑說最後只有午餐時刻多吃了一碗飯而已。或許是軍人刻苦自持的訓練，談起這些經歷時，他顯得雲淡風輕，他認為這種人力短缺的時刻就是他考驗自己體力與意志的機會啊！

用心－成就－喜悅　累積人生收穫

這種凡事認真的個性來自於他的背景，只念到小學的他，知道自己學歷不高，能晉升到上校全靠他的踏實苦幹拚來，這也是他對工作的態度，他強調不管是真正的工作還是擔任志工，只要用心做，一定會有成就，隨著成就而感覺到喜悅，在一次又一次喜悅的累積之後，將會獲得結實累累的成果，這不是指那些可以計算的財富，可能是他人的肯定或者是自己心裡的滿足，如同獲得金駝獎一樣，也是一個值得驕傲的成果，是人生裡面最棒的收穫。早已把襯衫換下，改穿「不老騎士」紀念T-SHIRT的他神采飛揚地告訴我，參加不老騎士的活動則是另一個豐盛的收穫，民國一百零二年秋天，當時八十五歲的他報名了第四屆的不老騎士活動中南部行程，一路從墾丁出發騎機車到台中，雖然過程辛苦，但是此行滿載而歸，榮總的社工師還陪騎了高雄路段，不僅沿路感動不斷，也成功挑戰自己完成了騎士夢想。

人世百態　牽手情深

有夢就該勇敢追求，畢竟在醫院裡生老病死日日上演，來不及的事太多了，他告訴我一個跟牽手有關的故事：「有一對中年夫妻，車禍後妻子失去雙腿，丈夫則是沒有雙手而且還失明，他們來醫院復健時都是由我照顧，我一次要推兩個輪椅，太太殘腿得請人從家裡搬輪椅搭計程車，失明的先生則是到醫院後才坐輪椅，我一開始不認識他們，後來熟了之後，我常到他們家裡拜訪，看兩個人努力當對方的手腳跟眼睛，那種相依為命互相照顧的模樣，讓我很感動。可是我在醫院也看到很多不太好的場面，有一個太太推著輪椅照顧生病的先生，先生老發脾氣，我忍不住勸他，生病的人情緒不好，照顧患者的家屬也很辛苦，大家都忍耐些吧！」他補充說道其實在門診或檢驗室待上一整天，可以看到人生百態，感嘆感動都有。

好山好水　不老體悟

其實志工特質不外乎愛心、耐心、誠心跟同理心，跟身分年紀並無多大關係，他說許多年輕人藉口工作忙碌，放假只想休息，哪來的時間擔任志工，然而他認為志工是一種調劑身心的活動，週末也可以排個幾小時來服勤，文化教育醫療什麼志工都可，藉由志工活動可以讓自己心裡踏實快樂，重拾意義與活力，至於錢夠用就好，不必與人比較，生活不是只有賺錢跟花錢，還有很多其他更重要的事情。

鄭伯伯從自身志工經驗看見現代人盲目追求的現況，每段發言都猶如智慧寶藏，醍醐灌頂。訪問將末，我笑問鄭伯伯：「那你得獎後有什麼改變嗎？」他爽朗地說：「有啊！今年我家大門口換了新的對聯，我寫給你看！」說完便在紙上一筆一劃地工整寫下：

「志願服務二十三，金駝吉祥八有七，好山好水。」

石頭與浪花－記2014夏天漫遊

說要環島說很久了，之前還誇下海口要帶著演講稿環台一圈找朋友分享，結果又繼續忙到現在，那時候的自己還搞不清楚自己需要的是徹底的休息，還在思考怎麼樣讓事情更好，忽略了應該先讓自己變得更輕鬆，才能做好事情。

說到輕鬆，我總是背著一個大背包，裡面裝了筆電跟書，隨時隨地讓自己能即時回覆訊息，害怕錯過充實自己的時間跟機會，之前某天聽到了陳綺貞的＜流浪者之歌＞：「我的肩膀揹沉重的枷鎖，流浪到大樹下終於解脫。」

啊，分明是在說我啊！揹著很多記憶、很多「應該」、很多「必須」、很多「為什麼」，雙肩微駝，腳步沉重，卻感受精神上的虛榮，正因為如此，我這幾年做了一些值得自己驕傲的事情，其實很好，業力帶領我去到很遠的地方，為人群服務，只是最後我還是得回頭來面對自己最深處的不安全感，如果我還打算走下去的話。

或許每件事都有它發生的必然性，靈魂在出生之前就已經選定它想面對的課題，許多黑天使允諾要幫助我，當那個「冤家」，讓我藉此學習在「不是」的狀態裡辨認我想成為的「是」。

我想堅持做完自己要做的事情，不管它有多傻。所以我體驗了Ａ的情況。

我想肯定自己值得被愛被珍惜，不管在什麼情況下。所以我經歷了Ｂ的關係。

因為有傷痛所以提醒自己，還有需要照顧自己的地方。

不管多久，沒有關照它，它就一直存在著。

時間不會帶走一切，除非你允許自己放手。

於是，在身體真實反映了心裡的狀況後，我終於斷絕所有引發情緒的連結，我終於試著把肩上的責任放下，沒有我，世界不會變壞，但我沒有我自己，我會變壞。

臨時起意出門旅行，出發前我並不知道自己要去哪裡，毫無計畫，只確定兩件事情，第一，坐慢車，第二，獨處，盡量不找朋友。把一切交給宇宙安排的我，在坐上心心念念好久的南迴普快車後，突然腦海裡冒出一個地點，之前冷光去擺過攤的海邊太太市集地點－－太麻里的漫慢海邊民宿，於是打了電話預訂床位，開始舒適地享受這趟旅程。

全台唯一一班的普快車上大多是特別來搭乘的旅客，人不多，四個外國女生吱吱喳喳地討論，有個男生安靜地坐在後面看風景，另一車廂則有一群狂拍照的遊客，我拉開窗戶吹風，南迴鐵路山洞多，一過山洞就會聞到柴油味，可是我還是一個人笑得很開心，這不就是原來的火車味道嗎？走到車廂尾端打開門，只有一條鐵欄杆圍住走廊門，頭上有盞慘澹的日光燈，黑暗被隔絕在車外，我知道自己待在安全的地方，可黑暗如影隨形，但我並不害怕，我一直知道它們在這裡，是我的一部分，以往並不願意讓它們曝光，我寧可讓世界認識我是一個陽光溫暖卻帶著距離感的小鴨，也不想把負面情緒展現出來。因為我總是認為沒有人能夠或必須承擔別人，人應該自己顧好自己，結果我因此錯過深入一段關係的機會，錯過了從責任裡面體會喜悅的機會。

山洞走完了，大海迎面而來。

「太平洋的風徐徐吹來，吹過真正的太平。」我隨意哼著胡德夫的歌，拍著浩蕩氣勢的海岸線。

在太麻里車站下車，信步至漫慢大概只花十分鐘不到，可愛鵝黃色的平房，屋簷下兩個女孩正在聊天看書，攀談之後知道主人不在，她的朋友來幫她顧家，這差事聽來真不賴，因為這房子離海邊走路只要一分鐘，真的是隨時可以去看海。

太麻里的海岸線好長好長，沒有什麼大型建築物或開發，可以慢慢地散步，跟自己好好對話或者徹底放空。我在那裏待了兩天，原來只有一天，另一天本來聽從臨時室友的建議去多良車站看看，可惜天氣太熱我太懶，就乾脆攤在那裏兩天，早上四點半起來準備早餐，到海邊野餐看日出，白天炎熱就在屋簷下看書睡覺放空，傍晚去海邊散步，回來跟大家一起煮飯吃光光，晚上去看星星或者月亮。

不想聊天就安靜做自己，懶得出門就放空，沒有一定要完成的事，沒有要尋求的認同眼光。

生存本身就是生存，只是我們加了太多條件，為自己為他人帶來困擾與挫折。沒有打算功成名就賺大錢就不值得鼓勵嗎？沒有從事社會公益／公義就不值得活著嗎？沒有體貼他人沒有愛就應該被否定到底嗎？這世間是場體驗遊戲，我們選擇什麼腳色選擇什麼體驗都是一場專屬自己的戲碼，都是萬千生態系底下的生存姿態，所以才有所謂的「大千世界」。

對抗否認，不論內在外在，不過都是一種情緒體驗，可以認真但不要陷入。真要自溺的時候也要清楚明白，樂在其中。

做得到嗎？我也不知道，我追求的認同感困擾了我的前半生，總讓我難以明辨價值與所愛的差別。

這就是此生選擇的體驗吧！沒關係，最少，此刻我樂於接受。

太麻里的下一站是花蓮，原本就是為了黑潮潮生活營隊演講而延伸的長假，但想到花蓮就覺得有點煩躁，畢竟是讀書待過三年的地方，那幾年不開心的氣味與場域相連，揮之不去啊！

還好，黑潮的怡安安排我住民宿還出海賞鯨，讓我真的變成了觀光客，沒有過往回憶纏繞，花蓮就變成了單純的觀光城市。只是多年不見，花蓮更熱鬧人更多了，相較之下我真是想念人煙稀少的太麻里。

在海邊看海的閒適悠靜，跟真正待在海上看海的激動差別很大，尤其身體上的不適反應非常明顯，在海邊感受的是自己的情緒，在海上感受的是海的情緒跟自己的渺小。

海浪一波一波推送船隻，雖然和緩卻也教人明白，我們不過是脆弱的肉體，再怎麼自許偉大，輕輕一覆就消逝了。每一波海浪看來都像一張嘴，一口一口吐納生命之流，海洋底下深不可測，究竟有什麼是我們能夠知道的，什麼是我們窮盡人類所研發的機械與腦力都無能明白的奧秘？

看著大海我更能感受世界是一體的，如果地球是個有機體，甚至以人體做比喻，那麼陸地不過就是小小的容易崩壞的器官，包覆著器官、充滿身體的百分之七十的液體，才是最大最重要的器官。

陸地是固定不變的嗎？我們能追求固定不變的永恆嗎？對比脆弱的固體／肉體，海洋的無常、流動才是真相。

一隻隻飛炫海豚此時躍上海面，解說員阿東雀躍地帶領大家觀賞海豚之舞，海豚究竟是為何願意在船隻附近徘徊，用近乎愛現表演的心情分享牠的舞蹈呢？如果我們承認我們不能解答一切，是不是謙卑地歸於神秘的恩典比較好呢？

人類最大的惡是傲慢自大。

總是藉口文明發展而毀壞世界。

離了船，我仍感受漂蕩的靈魂還沒定錨，吃了飯才有踏在土地上的真實感。

夜裡跟一位新認識的朋友聊天，恍惚之間，我感受到自我在這短短幾天內好像修復了一些部分，可以談可以不談，漸漸隨興而至，有「鬆綁」自我限制之感，於我而言也是一場奇妙之遇。我有預感，接下來，應該會有更多有趣的遇合。

從花蓮離開的前一天晚上，還在猶豫下一站停靠點是南澳、東澳還是其他，那天早上一起床就突然想到漢本這個地方，好吧！那就是這裡了，漢本車站一天只有幾班區間車停靠，所以要算好時間才行，走出車站右轉步行十分鐘，穿過火車鐵軌下的涵洞，就可以抵達海灘，平日沒什麼人去，我去的那一天遇到一個釣客，他看我在涵洞裡躲正中午的陽光，問我到底來幹嘛？我說我來看海啊！他說昨天也一個女生說要看海，離海超近的，裙子都濕了好危險！這種小地方到底有什麼好看的啊！

我想那女生應該是嚇到他啦，他只差沒講說你們是來看海還是來跳海的啦！我解釋說因為有一部電影叫「練習曲」，講一個男生單車環島到這裡遇到一個外國女生來看海，所以就有很多人特別來這裡玩。

他才恍然大悟的說難怪時常有人一個人來這裡看海。

為了讓他放心，我開始訪問他來這裡都釣什麼魚，用什麼釣，這裡很多釣客嗎？釣到的魚都拿去哪裡賣？他嘩啦啦一直講，原來是兩夫妻待在鄉下，小孩都出外念大學去了，閒來無事就釣魚，多的拿去賣，會先設陷阱捕捉一種叫「浪花蟹」的小螃蟹，再拿來做魚餌，從早釣到傍晚就離開。這裡沒什麼漁民，可能是因為和平火力發電廠的關係，漁獲不夠多，前幾天南澳的漁民還到和平電廠那邊抗議，說電廠排放熱水讓南澳漁獲變少，阿伯這一說我才知道火力發電也會排熱水？！不過我提出疑問，南澳明明距離很遠，應該沒關聯性才對，阿伯說應該是補償金問題，電廠附近漁民都有補償金，南澳人也想要一點補償。

唉，無言以對。

跟阿伯聊完天後，我們各自做自己的事，他繼續釣魚，我繼續散步。

漢本海邊的浪很溫和，沿著海邊一直走，踏在潮水邊緣，接受浪花親吻腳踝，遠方是無法忽視的和平發電廠巨大煙囪，腳底下停駐一顆顆美麗的石頭，我拾起一顆石頭跟它對話，石頭有記憶的嗎？有吧！它的稜角與圓滑，它的膚觸，就是浪花給它的記憶軌跡吧！它接受過的沖刷掏洗滾動離去回來，成就了它現在的樣子，無好無壞，每一顆都不同於其他顆，每顆石頭都能找到欣賞它的人吧！

但每顆石頭也都留不住的吧！最少留不住原來的樣子，我手上的石頭水分散失後逐漸變白失色，也不復在潮水底下的剔透晶瑩，如果我撿回去也不是那一顆了吧！

當下就是當下，我們只擁有轉瞬即逝的當下，這一秒很快過去，只能接受，那個時刻那個自己，很快，一切都會過去，再痛苦的，也會過去，再美好的，也得過去，那麼，就好好安住在此時此刻吧！

過好這一秒鐘，就是一份至樂了。

我一顆又一顆地撿拾石頭，再一顆一顆地還給大海，該放下的過往是時候放下了，想解答的證明題最後也只能被潮水回答，究竟想要誰懊悔呢？最懊悔的其實是無法前進的自己啊！手上握著舊有的就容納不了新的，一秒鐘兩秒鐘三秒鐘過去了，我還沒丟掉包袱，為了握在手上對舊有事物恆在的安全感而失去更多，這樣一來永恆的可能只有傷口啊，手上的石頭丟出去了，但觸感還在，那麼我真的丟掉了嗎？

除了你自己之外，你誰也擁有不了，如果加上無常變化，你或許連你自己生命都無法擁有，你只能迎接浪潮。

一波一浪，一期一會，專心放鬆地舞浪弄潮。

珍惜你眼前的石頭跟浪花。

我們誕生自同一個海洋，有類似的傷痛，我們稱之為苦難之身，是有史以來人類無意識的呈現。

因為你呼出的二氧化碳可以存活兩百年，你體內的水來自原古時代的海，而你的意念可以共振停留人世更久。

你並不孤單，你只是我們其中之一。

從大海來的意念不停拍打腦袋，直到離開漢本的火車要開了。

形而上的堆高翻轉大致在漢本海邊達到頂點，此後慢慢地回到人世間，那天傍晚在大溪車站邊看看龜山島，散步至漁港買海鮮，一路坐慢車晃到台北，走在人潮如浪潮般洶湧的台北車站，感受自己對海鮮可能壞掉的焦慮，對手機沒電失聯世界的焦慮，感受自己試著安撫自己慢慢安穩下來，告訴自己手邊的海鮮是可以丟的，不必執著，即便花了多長時間金錢精力多麼不忍心也沒有關係，告訴自己沒有辦法聯繫上朋友也沒有關係，不必焦急，總有方法。

夜深時分，事情順利解決之後，再回顧這段時間，才明白時時刻刻都是鬆手的考驗。

我們試圖控制一切，但總有無法控制的時候。

「那就放手吧！

你不會失去自己的。」

我對自己這樣說，並感謝宇宙精心安排旅程。

謝謝祢，我回到家了。